El passat, per a alguns, és una maleta plena de carn humana i una bóta plena de sang; per a d’altres, una gran època…

Não há futuro sem memória. Por isso os antigos chamaram à Memória a mãe de todas as musas. O espaço cercado das cidades actuais, na sua azáfama diária, no seu trânsito caótico, nos seus eixos projectados para a periferia, parece ter consumido, portas dentro, os próprios ecos do passado recente.

Quero saber sua história além da que você gosta de contar. Quero o livro inteiro, quero ler o título, amar a capa, ser pego pelas orelhas e me apaixonar pela sinopse. Quero ler as considerações finais. Quero saber do rascunho que não entrou, não só dos capítulos principais.

De onde vem a história? Da plebe. A quem se dirige? Á plebe. É o discurso que ele lhe faz muito parecido com o do demagogo: ninguém é maior do que vocês" diz este "e aquele que tiver a presunção de querer ser superior a vocês - vocês que são bons - é malvado"; e o historiador, que é seu duplo, o imita: "nenhum passado é maior do que seu presente e tudo o que na história pode se apresentar com ar de grandeza, meu saber meticuloso lhes mostrará a pequenez, a crueldade, e a infelicidade".

Aqueles a quem mais devemos temer são os ignorantes, porque são muitos e são os que podem ser dirigidos a qualquer fim

O trabalho de um compositor talentoso é criar expectativas e depois ou satisfazê-las ou frustrá-las. Mas o compositor não pode nem deve tentar um empolgamento constante. Como em qualquer história que se conte, ou mesmo num espetáculo de fogo de artifício, acrescentam-se algumas passagens mais calmas, deliberadamente, para que os momentos importantes causem mais efeito.

A história é fundamental, uma vez que são os processos históricos que, através da deriva institucional, geram as diferenças que podem vir a tornar-se importantes durante as conjunturas críticas. Estas são, em si mesmas, pontos de viragem históricos. E os círculos vicioso e virtuoso implicam que é necessário estudarmos a história, para compreendermos as diferenças institucionais que se estruturaram historicamente.

Desde a tenra infância que se ensina às pessoas a acreditar na história. Elas ouvem os seus pais, professores, vizinhos e a cultura em geral muito antes de desenvolverem a independência intelectual e emocional necessária para questionar e verificar tais histórias. Quando o seu intelecto finalmente amadurece, estão de tal modo empenhadas na história que é muito mais provável que usem o seu intelecto para racionalizar a história do que para duvidar dela.

Adaptar-me-ia dificilmente a um mundo sem livros, mas a realidade não está ali, porque eles não a contêm inteira.

A gente vive para a frente, mas compreende para trás, ninguém na época disse “Oba, começou a Renascença!